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  • 综述

      五综述[1]   恒毓(博士)[2]   《世界弘明哲学季刊》编委会主席   电子信箱:hy@whpq.org   在佛教中,五属于色蕴,指是有情业报之身,相当于我们现代用语“肉体”。佛教之所以称之为“五”,是因为有情业报之身在功能上可以归为五种,而它每一种又都有“功能,能够对一定对象产生相应反应。   佛法是解决解脱问题,它为什么要探讨五呢?   ...

    恒毓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07140077315.html
  • 《四部医典》序言

    小米辣等丛生药林。这些药药味有辛、酸、咸之别,辛性热而猛烈,能医治寒症。这些药物、茎、枝、叶、花和果实,气味芬芳,逗人喜爱,令人心旷神怡。这些药物气味所到之处,就不会发生寒病。   药城北面,有一座名叫岗坚大山,具有月亮威力。山上有一处檀香、冰片、沉香、山豆根等丛生药林。这些药物味苦、甘、涩,功效清凉、缓钝,能医治热症。这些药物、茎、枝、叶、花和果实,气味芬芳,逗人...

    宇妥·元丹贡布

    |藏医|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1230516113.html
  • 一枝三葩,三车一乘

    已经不再是佛教了,圈内圈外都有同样观点,史学家李学勤先生也认为"禅宗是地地道道中国哲学",这种观点不能说毫无道理,但却忘记了一个基本事实,即禅宗是佛教重要组成部分,它在印度。   学者多谓禅宗是典型中国佛教,但这只是一方面事实,另一方面,禅宗始终保持着一条联结印度佛教母体,西天二十八代,中土六祖,法法相付,心心相印,传佛心印,代圣立言,无一字不合佛说,无一句违...

    徐文明

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00052142569.html
  • 一枝三葩 三车一乘

    部分,它在印度。 学者多谓禅宗是典型中国佛教,但这只是一方面事实,另一方面,禅宗始终保持着一条联结印度佛教母体,西天二十八代,中土六祖,法法相付,心心相印,传佛心印,代圣立言,无一字...吴言生博士禅学三书,即《禅宗思想渊源》、《禅宗哲学象征》、《禅宗诗歌境界》,于2001年6月由中华书局出版,使学界为之注目。禅学三书以作者博士论文《禅诗研究》为基础,又经进一步琢磨增补而成,全篇...

    吴言生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06525846962.html
  • 一行禅师:建设僧团

    一行禅师:建设僧团  每当我看到某人处于无状态,我就想起了饿鬼。在佛教中,饿鬼一词用于描述这样一类游魂:他们非常非常饥渴,可是他们喉咙太小,不能吞咽食物。在越南,每逢七月十五,我们要向饿鬼布施...制造数以百万计饿鬼各种年龄人们(我看有还不到十岁)。在家里他们从来没有体验过幸福。因此他们什么都不相信,没有任何归处。这是我们这个时代主要疾病。什么都不相信,你又怎么能够生活下去呢?你又...

    一行禅师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07250951417.html
  • 如何使生命中每一刻变得有意义

    而走路。以这种方式,走路行为不会变成轮回苦因,特别是难以想像三恶趣苦因。以观修空性心走路,使走路行为成为一切轮回苦对治,它斩断了烦恼,斩断那无法辨别我是空于自性独立存在无明。透过这种...无明是轮回,一切苦。 如在梦中般走路 另一种走路时简单观修方式是问自己:我是否仅依名言假立而现起呢?在我眼中,它显现样子并不是这样。走路行为是否仅依名言假立而现起?道路、天空、车辆、...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22525675591.html
  • 如何使生命中每一刻变得有意义 ——梭巴仁波切开示

    因,特别是难以想像三恶趣苦因。以观修空性心走路,使走路行为成为一切轮回苦对治,它斩断了烦恼,斩断那无法辨别我是空于自性独立存在无明。透过这种观修,走路行为变成证得解脱因。 当你在...时觉知这些妄念──我,行为,对境──并觉知它们是妄念(意指它们从自己方面现起)。那么,无论你以这种觉知走了几个小时,全都变成菩提道次第,变成斩断无明对治,无明是轮回,一切苦。 如在梦中般走路...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23023776097.html
  • 由“色戒”谈佛教爱情观

    抑制情欲,而是从根源阻断情欲,好比不用一味砍枝叶,而是从大树砍断,枝叶自然不再长出来。修行证得阿罗汉果位,就好比断了大树,跳脱了Samsara,这是小乘佛教修行目标。   大乘佛教...   有一部电影“色戒”,不是李安导演那一部,而是2002年上映,印裔法籍导演潘那林(PAN NALIN)拍,男主角是华裔印度人古萧,女主角是钟丽缇。电影原名叫“Samsara”,是轮回...

    柳成荫(在家居士)

    |情爱|戒淫|情欲|断欲|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/09062982212.html
  • “唯识”种子观与艺术灵感

    眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。此中末那识,是一个自我执著中心,是意识。而阿赖耶识,则是潜意识发生,是包容前七种意识种子。在唯识学看来,人所有感觉,或者对外界事物...   “唯识”种子观与艺术灵感   □ 周涛 《艺海》 2009年第02期   今天社会,科技飞速发展,带动了生活水准飞跃。但艺术作品生命力,却远远无法与过去大师作品相匹敌...

    周涛

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06232086384.html
  • 佛家食疗奇方

    、茎、叶对治疗心脏病有特效。方法是:将黄瓜叶、茎、阴干,然后煎煮当茶饮,用普通茶碗,每天喝上五六次,其用量在开始时可淡一点,然后逐日慢慢地加浓。   马铃薯汁对胃癌有疗效  马铃薯俗称土豆,常...   佛门僧侣,素有“苦行僧”之称,他们生活虽清苦,但长寿者比比皆是。究其原因,除了清心寡欲外,还在于佛家从古到今积累了一套独特祛病健身良方。近来,日本学者经过深入调查研究,将佛家治疗方法编写成...

    佚名

    |保健|食疗|奇方|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/04/001529991.html