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五根综述[1]
恒毓(博士)[2]
《世界弘明哲学季刊》编委会主席
电子信箱:hy@whpq.org
在佛教中,五根属于色蕴,指的是有情的业报之身,相当于我们现代用语“肉体”。佛教之所以称之为“五根”,是因为有情的业报之身在功能上可以归为五种,而它的每一种又都有“根”的功能,能够对一定的对象产生相应的反应。
佛法是解决解脱问题的,它为什么要探讨五根呢?
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恒毓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07140077315.html
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小米辣等丛生的药林。这些药的药味有辛、酸、咸之别,辛性热而猛烈,能医治寒症。这些药物的根、茎、枝、叶、花和果实,气味芬芳,逗人喜爱,令人心旷神怡。这些药物的气味所到之处,就不会发生寒病。
药城的北面,有一座名叫岗坚的大山,具有月亮的威力。山上有一处檀香、冰片、沉香、山豆根等丛生的药林。这些药物味苦、甘、涩,功效清凉、缓钝,能医治热症。这些药物的根、茎、枝、叶、花和果实,气味芬芳,逗人...
宇妥·元丹贡布
|藏医|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1230516113.html
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已经不再是佛教了,圈内圈外都有同样的观点,史学家李学勤先生也认为"禅宗是地地道道的中国哲学",这种观点不能说毫无道理,但却忘记了一个基本事实,即禅宗是佛教的重要组成部分,它的根在印度。
学者多谓禅宗是典型的中国佛教,但这只是一方面的事实,另一方面,禅宗始终保持着一条联结印度佛教母体的根,西天二十八代,中土六祖,法法相付,心心相印,传佛心印,代圣立言,无一字不合佛说,无一句违...
徐文明
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00052142569.html
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部分,它的根在印度。 学者多谓禅宗是典型的中国佛教,但这只是一方面的事实,另一方面,禅宗始终保持着一条联结印度佛教母体的根,西天二十八代,中土六祖,法法相付,心心相印,传佛心印,代圣立言,无一字...吴言生博士的禅学三书,即《禅宗思想渊源》、《禅宗哲学象征》、《禅宗诗歌境界》,于2001年6月由中华书局出版,使学界为之注目。禅学三书以作者的博士论文《禅诗研究》为基础,又经进一步的琢磨增补而成,全篇...
吴言生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06525846962.html
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一行禅师:建设僧团 每当我看到某人处于无根的状态,我就想起了饿鬼。在佛教中,饿鬼一词用于描述这样一类游魂:他们非常非常饥渴,可是他们的喉咙太小,不能吞咽食物。在越南,每逢七月十五,我们要向饿鬼布施...制造数以百万计的饿鬼各种年龄的无根的人们(我看有的还不到十岁)。在家里他们从来没有体验过幸福。因此他们什么都不相信,没有任何归处。这是我们这个时代的主要疾病。什么都不相信,你又怎么能够生活下去呢?你又...
一行禅师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07250951417.html
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而走路。以这种方式,走路的行为不会变成轮回苦的因,特别是难以想像的三恶趣苦的因。以观修空性的心走路,使走路的行为成为一切轮回苦的对治,它斩断了烦恼根,斩断那无法辨别我是空于自性独立存在的无明。透过这种...无明是轮回的根,一切苦的根。
如在梦中般走路
另一种走路时简单的观修方式是问自己:我是否仅依名言假立而现起呢?在我眼中,它显现的样子并不是这样。走路的行为是否仅依名言假立而现起?道路、天空、车辆、...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22525675591.html
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因,特别是难以想像的三恶趣苦的因。以观修空性的心走路,使走路的行为成为一切轮回苦的对治,它斩断了烦恼根,斩断那无法辨别我是空于自性独立存在的无明。透过这种观修,走路的行为变成证得解脱的因。
当你在...时觉知这些妄念──我,行为,对境──并觉知它们是妄念(意指它们从自己方面现起)。那么,无论你以这种觉知走了几个小时,全都变成菩提道次第,变成斩断无明的对治,无明是轮回的根,一切苦的根。
如在梦中般走路...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23023776097.html
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抑制情欲的,而是从根源阻断情欲的,好比不用一味的砍枝叶,而是从大树的根砍断,枝叶自然不再长出来。修行证得阿罗汉果位,就好比断了大树的根,跳脱了Samsara,这是小乘佛教的修行目标。
大乘佛教的...
有一部电影“色戒”,不是李安导演的那一部,而是2002年上映,印裔法籍导演潘那林(PAN NALIN)拍的,男主角是华裔印度人古萧,女主角是钟丽缇。电影原名叫“Samsara”,是轮回的...
柳成荫(在家居士)
|情爱|戒淫|情欲|断欲|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/09062982212.html
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眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。此中的末那识,是一个自我执著的中心,是意识的根。而阿赖耶识,则是潜意识发生的根,是包容前七种意识的种子。在唯识学看来,人所有的感觉,或者对外界事物的...
“唯识”种子观与艺术灵感
□ 周涛 《艺海》 2009年第02期
今天的社会,科技的飞速发展,带动了生活水准的质的飞跃。但艺术作品的生命力,却远远无法与过去的大师作品相匹敌...
周涛
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06232086384.html
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的根、茎、叶对治疗心脏病有特效。方法是:将黄瓜叶、茎、根阴干,然后煎煮当茶饮,用普通的茶碗,每天喝上五六次,其用量在开始时可淡一点,然后逐日慢慢地加浓。 马铃薯汁对胃癌有疗效 马铃薯俗称土豆,常...
佛门僧侣,素有“苦行僧”之称,他们生活虽清苦,但长寿者比比皆是。究其原因,除了清心寡欲外,还在于佛家从古到今积累了一套独特的祛病健身良方。近来,日本学者经过深入调查研究,将佛家治疗方法编写成...
佚名
|保健|食疗|奇方|
http://www.fjdh.cn/article/2010/04/001529991.html